网译版 转自 推理罪

翻译：吹着弟子来

关于佐藤诚，各种说法纷纭。

他的别称五花八门，除了“杀人鬼”这种简洁的称呼外，还常被称为当代最恶劣的罪犯、杀戮主义者，甚至更直白的称其为“鬼”或“冷血”。这些称呼中显然掺杂了许多错误与夸张的成分。即便在佐藤诚被执行死刑三年后的今天，这些刻板印象依然为某些缺乏想象力的内容创作者提供着不切实际的素材。相信各位读者对此已有所耳闻。

我无意打击那些空有幻想却缺乏才能的人，但也无意强化佐藤诚被某些人神化的虚假形象。之所以在此作出说明，是因为本书的前作《昨日的杀戮仪式》虽广受好评，但其反响中却包含了不少曲解。作为一名普通的犯罪学研究者，笔者既不想助长人们对杀人鬼的幻想，也不能加深新的误解。因此，我一边思考序言的目的，一边匆匆整理了几项我认为不可或缺的基础知识。这或许能帮助读者解开对佐藤诚的种种幻想。

首先，佐藤诚供述的杀人案件总数为八十六起，这一数字已被记录在案。但需要补充的是，他曾表示过没法确认自己是否记住了所有的案件，这意味着实际数字可能更高。因此，有人称他为“86人杀手”，甚至夸张地称其为“百人杀手”，这是不准确的。在法治国家中，这种说法甚至构成了名誉损害。

然而，检察机关仅对其中十三起案件提起了诉讼，而地方法院最终判定有罪的只有九起。许多案件因未被起诉或被判无罪而搁置。若遵循司法判决，佐藤诚一生中被认定的杀人数量仅为九人。如此一来，在现行刑法（自明治41年起实施）下，他被称为“杀害人数最多的杀人罪罪犯”名头依据便不复成立。

当然，笔者并不认为他仅杀害了九人。相反，自从了解到佐藤诚的存在后，笔者关注了他十余年，如今我确信他至少杀害了八十多人。被捕后，他始终保持着理性，深知自己除了被判死刑外没有其他的结局，因此没有理由隐瞒犯罪数量。同时，那种试图夸大其词来彰显虚荣心的风格与他的人格特质并不相符。所以即便记忆存在误差，但他确实犯下了如此之多的杀人罪行。

佐藤诚大多数情况下并非连续作案。这些案件基本独立，即便存在关联，相关联的案件最多也只有两起，没有任何证据表明他曾实施了三起或以上的连环杀人。这正是佐藤诚杀害八十多人却长期未被当局抓获的主要原因，也是他人格中的显著特征。正因两者并存，许多犯罪学学者将他归类为手段型杀人犯。

通常情况下，普通人选择杀人的原因是别无他法。无论是一无所知的普通人还是职业罪犯，这一点都适用。前者因思想与常识将杀人视为禁忌，后者则因了解杀人的利弊，选择杀人时的门槛更高且更为慎重。然而，佐藤诚并不将杀戮视为特殊之事。

这一点也容易引发他人的误解。人们往往因为他的犯罪行为而将他视为天生的异端，但在进入青春期之前，佐藤诚的人格并未脱离一般人的范畴。用一句带有教训意味的话来说，每个人都有可能变成他那样。之所以没有变成那样，只是因为没有机会习惯杀戮以及之后的善后处理，也没有他那样的能力。将佐藤诚视为特例的思想虽然揭示了部分真相，但如果仅仅因为这一点就轻易认同，那么附着在他身上的种种谜团便无法解开。

因此，本书将聚焦于佐藤诚被判有罪的诸多案件中最著名的——也是当时媒体竞相报道的一起案件，即通称为“远海事件”。这起案件因尸体的异常而引发了骚动，由于当局的搜查徒劳无功，直到最终以佐藤诚的自白才得以水落石出。但这起案件因其不可思议之处，很好地诠释了他的性格，甚至悖论般地展示了他的合理性。读者甚至可以通过想象事件的真相并追踪其发展，不知不觉地正视自己对佐藤诚抱有的偏见和误解。

承蒙前作的好评，本作的主体部分仍由咏坂雄二先生执笔。正文内容基于笔者与佐藤诚会面时获取的对话及资料整理而成的原案，由咏坂先生以小说的形式重现案件，再由笔者补充解说。这一形式与前作保持一致。由于长期接触佐藤诚，笔者难免会不自觉地站在他的立场看待问题，因此，如果本书仍能在一定程度上保持中立的视角，那也是完全得益于咏坂先生的努力。

顺便说一下，尽管前作的后记中已预告了本作，但迟迟未能完成的原因并非咏坂先生写作进度缓慢，而是源于笔者对“远海事件”的特殊情感。在此，笔者向各位读者深表歉意，恳请诸位宽恕。序言至此结束。