撇开有无的争论不谈，考虑到当局的声誉，不得不说，即使当时阿比留坚持怀疑佐藤，最终查明真相的可能性依然很低。这是不得不承认的事实。

因为整个案件中有太多不明之处。除了斩首的理由和方法之外，搜查本部最终也没能找到作案动机。即使是阿比留，虽然对佐藤心存怀疑，但也未曾尝试构建过他的作案动机。

也许正因为如此。从那之后，警方一边调查蛎冢谅一的社交关系，一边针对不特定无差别犯罪的可能性展开了大规模搜查，但既没有发现有力的嫌疑人，也没有得到新的目击证言。于是在案发一年后，搜查本部被缩小编制——实际上等同于解散。

考虑到案件的话题性，一年就解散搜查本部未免显得太早了。

表面上的理由是为了合理利用人才，但也可以考虑其他更深层的原因。

其中一个理由便是，案发半年后，有田亚衣子自杀了（从跳楼自杀未遂中恢复后再次选择上吊自杀）。被害者的亲属已经不存在了，搜查人员也因此士气低落。尽管他们有时会过分重视组织的尊严，绝对不愿承认这一点，但搜查人员毕竟也是人。当失去了作为报复原则依据的遗族时，对案件的热情自然也难以维持住，这算是人之常情吧。

然而，考虑到远海事件的搜查是在县警本部长的指挥下进行的，仅仅因为这个理由就解散了搜查本部，未免也太牵强了。这不禁让人相信，出于某种原因，上面认为继续搜查下去并不是明智之举。

当然，案件本身的不可思议性也是原因之一。如果不是如此扑朔迷离，案件的真相也不会被刻意隐藏起来。

尽管尸体状态异常，却还是走向了这样的结局。

由此可以得出结论，凶手的伪装工作做得非常彻底（这一点毋庸置疑），但关于这一点我已经充分论述过了。

既然案件的谜团已经被提出来了，那么笔者在此也没有什么需要补充的了，只想再次提醒各位：当我们把谜团当作谜团看待时，或许就已经被先入为主的偏见所蒙蔽，陷入了误解之中。

偏见是所有学问的敌人，但既然它们来源于人类的感情（学问存在的本身也源于人类的好奇心这种情感），那么就无法将其完全消除，只能与之共存，并努力将其驯服。如果失败了，新的偏见和误解就会无休止地滋生开来。

对于那些无法摆脱善恶评判或故事情节影响的犯罪，这种倾向尤为显著。

尽管背负着“过度的理想主义”这样的骂名，犯罪学者们仍然试图将研究对象从善恶的评判中剥离出来，目的正是为了避开这些偏见。笔者立志研究犯罪学不过数年，但即使在如此短暂的时间里，也多次目睹过受害者家属的善意情感是如何掩盖事实真相的。面对这样的情况，笔者总是告诫自己不要忘记初心。

只要是人杀人，人审判人，那么与犯罪相关的一切都不可避免地存在偏见。

抱歉提及私事，但笔者之所以将犯罪学视为毕生使命，正是因为有了这样深刻的领悟。正因为如此，才下定了这样的决心。

如果想要接近真相，首先必须直面自身的偏见和无知。

正因为没有人理解这一点，这起案件在此后的两年时间里毫无进展，最终被搁置在了一旁。